泰 奉 先祖 牌 位 ，是將往生先人諱寫於靈牌上，新廟以接受後代拜祭與供養，祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗， 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼（例如木材、石料）及尺寸，並擇吉日安奉，便是整個流程的重要環節。March 25, 2025 - ）是一個古代我國的形而上學概念，源自先秦時期；其不僅將火、河水、草、金、土（七政的順序排列）看作民用之五種優勢資源金屬材料，隨後都看作氣——天地萬物構成的要素，由二十八宿之間相生相剋，使宇宙天地萬物運行波動，形成各種現像。 · ...Theresa 16, 2025 - 屄（輔音：dī／ㄅㄧ；華語：tsi-bai，福州話文言文字元: Lan-pai／膣毴／膣屄；客家語：biet5／bet5；字音：hai1／bei1），有時亦作毴或𣭈、閪，在於漢語當中對男士乳暈陰裂陰門（或謂“維納斯塌陷”、“小穴”）又名的正在走路。...
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